«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容6880篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 江西云居山真如禅寺10月13日举行纯闻法师升座法会

    江西云居山真如禅寺方丈纯闻法师升座法会将于10月13日在云居山隆重举行。

    佚名

    |云居山|真如禅寺|升座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/2123191644.html

  • 云居山真如禅寺“五一”居士禅七班通告

    　　江西云居山真如禅寺将于2014年5月1日——7日，针对全国范围内在家男众居士，举办春季居士禅修班。 　　基本要求： 　　1、 对佛教有正知见，对三宝有正信； 　　2...于2014年4月26日前通过邮件或短信发出。 　　报到时间：2014年4月29、30日 　　报到地点：江西云居山真如禅寺客堂 　　客堂电话：0792－3185333 13517920577 　...

    居士|真如|云居山|禅寺|年月日

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/121330325519.html

  • 江西云居山真如禅寺举行纯闻法师升座法会

    丛林”之称的江西永修县云居山真如禅寺隆重举行了纯闻法师升座法会。继前任方丈中国佛教协会会长一诚长老之后，纯闻法师正式继任云居山真如禅寺方丈。国家宗教局、中国佛教协会、美国万佛城等团体和个人发来贺电，...理事传印法师宣读了纯闻法师升任真如禅寺方丈的批复，中国佛教协会咨询委员会副主席、广东云门寺退居方丈佛源长老代表诸山长老发表讲话，江西省省、市、县有关领导、江西省佛协副会长辉悟法师、护法居士代表分别发表...

    佚名

    |云居山|真如禅寺|纯闻法师|升座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/2255061678.html

  • 谈真如

    　　谈真如 　　今日所谈，为真如名义。先说真如名，是从印土译来，现已习用，但在翻译上，前后颇有变化。原文‘（多+页）他多’，解析之︰‘（多+页）他’...求那跋陀罗则译为‘如’（《摩诃般若》、《杂阿含经》），北魏则为‘如如真如’，至梁陈·真谛则混用‘如如真如’，迄唐...

    吕澄

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22490266712.html

  • 真如乐

    http://www.fjdh.cn/Item/28117.aspx

  • 北京灵光寺与日本真如苑共同举行涅槃佛像开光法会

    亲切座谈 常藏法师主法 伊藤真聪苑主主法 2009年4月25日，在“中国人民争取和平与裁军协会”和国家宗教局的积极引导协助下，北京灵光寺与日本真如苑在灵光寺共同举行“释迦牟尼佛涅槃像开光法会”。日本真如苑苑主伊藤真聪和灵光寺方丈常藏法师带领两国僧侣，在全新的“卧佛殿”前共同为真如苑所赠“释迦牟尼佛涅槃像”开光加持。千余名四方信众参加了法会。 “中国人民争取和平与裁军协会”宦国英副会长，...

    佚名

    |开光法会|日本|友好交流|涅槃佛像|真如苑|北京灵光寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/13045874891.html

  • 禅门锻炼说

    将。所愿三玄戈甲，永见雄强；五位旌旗，不致偃息。知我罪我，所弗惜焉，则虽谓之禅门孙武子可也。 岁次辛丑孟春上元日，住云居山晦山僧东吴愿云戒显自识。 禅门锻炼说 江西南康云居山真如禅寺晦山戒...

    江西南康云居山真如禅寺晦山戒显著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23254839708.html

  • 真如正诠

    真如正诠　　唐大圆　　现代佛教学术丛刊第35册　　大乘出版社出版　　1978年11月初版　　页159-160　　--------------------------------------------------------------------------------　　.　　159页　　起信论真如受熏之义，自昔争执，实繁有徒。近因欧阳　　竟无居士作唯识抉择谈，王恩洋君作起信料简，指摘多条，...

    唐大圆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00410169635.html

  • 论真如缘起

    论真如缘起作者： 一、前言　　综合各宗派的缘起论，有业感缘起、赖耶缘起、真如缘起、法界缘起等。本文专说真如缘起。因业感缘起、赖耶缘起对于宇宙人生现象没有完整的说明，尚有缺陷，而有待于真如缘起来补充说明。真如缘起位于业感、赖耶二缘起之上，为法界缘起的阶梯，其对宇宙人生现象剖析得非常圆满。法界缘起虽在佛教缘起论中占有最高地位，但其所谈境界太深高，义理太玄妙，一般人难以接受。又法界缘起是真如缘起形成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17121262602.html

  • 我就是真如

    我就是真如 　　贾题韬 　　师示众云：善知识，本来正教，无有顿渐，人性自有利钝。迷人渐修、悟人顿契。自识本心，自见本性，即无差别，所以立顿渐之假名。善知识，我此法门，从上以来，先立无念为宗，无相...而生。自性本无一法可得，若有所得，妄说祸福，即是尘劳邪见，故此法门立无念为宗。善知识，无者无何事，念者念何物?无者无二相，无诸尘劳之心；念者念真如本性。真如即是念之体，念即是真如之用。真如自性起念，非...

    贾题韬

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08090954786.html
上一页12345678910...687688下一页